■ 第三部 第四章
d. なぜ正妻と妾の摂理となったのか（下）
1. 妾を軸とした血統転換と御言による愛の転換
| 愛には、縦的愛と横的愛があるのです。父子関係は縦的愛であり、夫婦関係は横的関係です。縦的愛は血統的につながり、夫婦関係は血統的につながりません。（『文鮮明先生の日本語による御言集 特別編１』p17～p18） |
| 人間において、一番貴いものは何ですか？（「愛です」）。愛はどこに住みますか？ 男の愛と女の愛は、どこで一つになりますか？ どこですか？（「生殖器です」）。生殖器を合わせたところです。女の生殖器（それ自体）には愛はないのです。自分自身では感じないのです。あなたは愛を持っているのですね？ 父母の愛、父母の生命、父母の血統をみんな相続しているのです。それを持っていても、自分なりに一つになっているので感じないのです。これ（目）は、近くなったら見えますか？ 答えてください。見えますか、見えませんか？（「見えません」）。（『文鮮明先生の日本語による御言集 特別編１』p33） |
（１） ふしだらな女たちによる血統転換
| さてペレヅの子孫は次のとおりである。ペレヅからヘヅロンが生れ、ヘヅロンからラムが生れ、ラムからアミナダブが生れ、アミナダブからナションが生れ、ナションからサルモンが生れ、サルモンからボアズが生れ、ボアズからオベデが生れ、オベデからエッサイが生れ、エッサイからダビデが生れた。（ルツ記４章18節～22節） |
① タマルの胎中性別
（ⅰ） タマルの信仰と愛
＜参照＞
・ ユダとタマルの内的摂理完成と外的摂理
・ 創世記（51）ーユダの物語ー
・ 円筒印章
・ 王笏
② ラハブの信仰とボアズの誕生
（ⅰ） ラハブの赤い紐
| 信仰によって、エリコの城壁は、七日にわたってまわったために、くずれおちた。信仰によって、遊女ラハブは、探りにきた者たちをおだやかに迎えたので、不従順な者どもと一緒に滅びることはなかった。（へブル人への手紙11章30節～31節） |
| そして彼らに言った、「主がこの地をあなたがたに賜ったこと、わたしたちがあなたがたをひじょうに恐れていること、そしてこの地の民がみなあなたがたの前に震えおののいていることをわたしは知っています。あなたがたがエジプトから出てこられた時、主があなたがたの前で紅海の水を干されたこと、およびあなたがたが、ヨルダンの向こう側にいたアモリびとのふたりの王シホンとオグにされたこと、すなわちふたりを、全滅されたことを、わたしたちは聞いたからです。わたしたちはそれを聞くと、心は消え、あなたがたのゆえに人々は全く勇気を失ってしまいました。あなたがたの神、主は上の天にも、下の地にも、神でいらせられるからです。（ヨシュア記２章９節～11節） |
| われわれがこの地に討ち入る時、わたしたちをつりおろした窓に、この赤い糸のひもを結び付け、またあなたの父母、兄弟、およびあなたの父の家族をみなあなたの家に集めなさい。ひとりでも家の戸口から外へ出て、血を流されることがあれば、その責めはその人自身のこうべに帰すでしょう。われわれに罪はありません。しかしあなたの家の中にいる人に手をかけて血を流すことがあれば、その責めはわれわれのこうべに帰すでしょう。（ヨシュア記２章18節～19節） |
| そこでモーセはイスラエルの長老をみな呼び寄せて言った「あなたがたは急いで家族ごとに一つの小羊を取り、その過越の獣をほふらなければならない。また一束のヒソプを取って鉢の血に浸し、鉢の血を、かもいと入口の二つの柱につけなければならない。朝まであなたがたは、ひとりも家の戸の外に出てはならない。主が行き巡ってエジプトびとを撃たれるとき、かもいと入口の二つの柱にある血を見て、主はその入口を過ぎ越し、滅ぼす者が、あなたがたの家にはいって、撃つのを許されないであろう。あなたがたはこの事を、あなたと子孫のための定めとして、永久に守らなければならない」。（出エジプト記12章21節～24節） |
＜参照＞
・ エリコの城へき
・ 遊女ラハブの信仰
・「遊女ラハブの恵み」ヨシュア記の学び 第4回
・ 信仰によつて義と認められた遊女ラハブ
・ ラハブの信仰 （PDF / 本サイト）
・ サルモン
＜参照＞
・ ラハブ
・ 聖書の探求(191) ヨシュア記6章22～27節 ラハブとその家族の救い、結語（警告と祝福）
・ 統一王国時代 （上）
・ ザカリヤ、マリアとヨセフ
・ きわめて重要な一つの系図
（ⅱ）
③
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